(Иллюстрации. Сверху вниз: коллаж - заставка; коллаж "Нашествие"; коллаж "Сокровища курганов". Стихи и коллажи автора)

Лора Белани (Лариса Бесчастная)


ВО ГЛУБИНЕ ВРЕМЁН

Поволжье - это родина, приют и дорога для многих племен и народов. Одни из них стерлись из народной памяти, другие оставили яркий след в истории. Свидетелями их пребывания на территории нашего края являются археологические памятники - курганы, поселения, городища.
Начиная с энеолита и бронзового века, вся территория Волго-Донского междуречья становится важным участком Великого степного пояса Евразии, своеобразным коридором, соединяющим Европу и Азию. Именно здесь осуществлялись контакты между племенами и народами, рождались новые культурные импульсы, определившие в дальнейшем ход истории Евроазиатского континента.

ИСТОРИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ

Многочисленные археологические находки ученых и другие исторические свидетельства указывают, что многонациональная культура Нижнего Поволжья складывалась тысячелетиями.
Ученые утверждают, что только в Волгоградской области на каждые два квадратных километра приходится, в среднем, один курган.

На территории Цимлянского водохранилища затоплены хазарский город Саркел и несколько памятников срубной культуры второй половины 2-го и начала 1-го тысячелетий до н.э. (в районе хутора Ляпичево). На дне искусственного моря тоже покоится немало свидетельств нашей истории, например, станица Зимовейская - Родина бунтарей Разина и Пугачева.
На сегодняшний день в районе водохранилища выявлено около ста памятников. В основном это курганы, расположенные в непосредственной близости от воды. Большинство из них датируются от III-го тысячелетия до н.э. до 14-15-х веков нашего времени. У станицы Первомайской, на левом берегу водохранилища, экспедицией волгоградского профессора Мамонтова был обнаружен уникальный парадный пояс с бронзовыми бляхами. Достопримечательностью побережья считается также находящийся в 200 метрах от воды шестиметровый курган бронзового века.
В "закромах" Волгоградского краеведческого музея хранится солидная коллекция золота скифов и сарматов.

ГРЕЗЫ О СКИФАХ

То ли были вы, то ли не были,
То ли жили вы, то ли не жили,
То ли в были той, то ли в небыли
Ветры теплые щеки вам нежили.

Птицы песни в степи ваши множили,
Годы кудри вам легкие снежили,
То ли долгие жизни вы пожили,
То ли юными очи вы смежили.

И сегодня нам чудятся звонницы
Вашей ветром подкованной конницы,
И ковыль во степи грустно клонится
Словно ваши следы ему помнятся…

В АРХЕОЛОГИЧЕСКУЮ КАРТУ Волгоградской области включены:

1. Древнейшая в Европе стоянка неандертальца (100 тыс. лет до н.э. - палеолит).
2. Одна из древнейших мастерских по обработке кварцита (10 тыс. лет до н.э. - мезолит).
3. Стоянка человека из неолита (6 тыс. лет до н.э.).
4. Могильники и погребения практически всех исторических времен:
§ эпохи неолита (3 тыс. лет до н.э.),
§ ямной культуры (3 тыс.лет до н.э.),
§ катакомбной и срубной культур (2 тыс. лет до н.э.),
§ киммерийцев (ХI - VIII вв до н.э.),
§ савроматов (VI - V вв до н.э.),
§ сарматов (IV в. до н.э. - IV в.н.э.),
§ гуннов (IV - V вв),
§ хазар и эпохи салтово-маяцкой культуры (VIII -X вв),
§ печенегов (X -XI вв),
§ торков (XI век),
§ половцев-кыпчаков (XI в. - XIII в);
5. Вторая столица и городища Золотой Орды (XIV век), среди них:
§ городище Бельджамен,
§ Царевское городище с ландшафтной зоной;
6. Территория бывшей немецкой колонии Сарепта с прилегающими местностями ("Старая Сарепта" - XVII - XX вв).
7. Усадьба калмыцких князей Тундутовых (XIXв).
8. Музей под открытым небом "Казачий курень".
9. Система инженерных сооружений "Серебряные пруды" (XIX век).
10. Комплекс памятников церковной архитектуры в Каменно-Бродском монастыре (XVII - XVIIIвв).
11. Комплекс лютеранских религиозных памятников в комплексе с ландшафтной средой и шлюзовой плотиной (XIX век) в с. Верхний Еруслан.
12. Территория историко-культурного и природного парка "Хопер казачий".

Число учтенных памятников Волгоградской области - 5,5 тысяч. На территории области расположено свыше 30 курганов высотой более 5 м, свыше 180 курганов высотой 4 м и свыше 700 курганов высотой 3 м.

К историческим памятникам относятся также целый комплекс объектов, связанных со Сталинградской битвой и памятными местами времен гражданской войны.

Но не только земля хранит историю Нижнего Поволжья - имеются свидетельства пребывания его жителей и под землей.

К подземным историческим и природным памятникам относятся:

1. Комплексы подземных ходов вблизи Уракова бугра и холма Степана Разина Камышинского района.
2. Подземные ходы под монастырским собором в г.Серафимович (станица Усть-Медведицкая).
3. Подземные ходы Каменнобродского монастыря в Ольховском районе.
4. Подземные ходы в границах 36 квартала г. Волжский.
5. Меловая пещера вблизи с. Чухонастовка Камышинского района.
6. Подземный ход до р.Дон в балке Чищенной, вблизи х. Бубновский Урюпинского района;
7. Подвалы и подземные ходы бывшего купеческого дома в с. Большое Судачье Руднянского района.
8. Пещеры около станицы балки Булавинская Ленинского района.
9. Пещера около с. Таловка Камышинского района.
10. Две пещеры на берегу р. Медведицы, вблизи с. Александровка Жирновского района.
11. Пещеры вблизи х. Осиновский Калачевского района.
12. Пещеры в балке Становая вблизи х.Караичевский Нехаевского района.
13. Подземные ходы в с. Саломатино Камышинского района.
14. Пещеры на берегу р. Медведица вблизи ст. Арчединская Михайловского района.
15. Пещера в бугре Степана Разина между оврагами Осиновым и Дудкиным в Ольховском районе.
16. Остатки древних железорудных шахт у Дулькиного оврага и балки Венчиковской Нехаевского района и на склонах Святых гор Урюпинского района.
17. Пещера вблизи ст. Новогригорьевской Иловлинского района.
18. Пещеры вблизи ст. Дурновская Новоаннинского района.
19. Пещера между ст. Перекопской Клетского района и ст. Новогригорьевской Иловлинского района.
20. Подземный ход вблизи Николаевка Еланского района.
21. Пещеры в окрестностях заброшенного карьера вблизи г.Жирновск.

Даже на территории г. Волгограда имеются подземные ходы и галереи: в центральной части города от Святодуховного монастыря до Волги, в Ельшанском овраге, на месте бывшего поселения немецких колонистов в Сарепте, вблизи балки Волхово, на месте бывшего дома купца Голдобина.

ПОДРОБНОСТИ.
ОТ ПАЛЕОЛИТА ДО ХАЗАР

Одним из самых древних памятников, свидетельствующих о заселении Нижнего Поволжья, является палеолитическая стоянка "Сухая Мечетка", расположенная на северной окраине г. Волгограда. Стоянка была открыта в 1951 году археологом С.Н. Замятиным и ее возраст, установленный по дате изготовления орудий труда - 60-70 тысяч лет до н. э. (эпоха среднего палеолита - древнего каменного века). Это самое древнее поселение первобытного человека (из известных) на всей Восточно-Европейской. Интересно то, что уже тогда древний человек жил не в пещерах или под навесом скалы, а в наземных постройках. По мнению известного ученого Н.Д. Праслова, именно на Нижней Волге, которая является своеобразным мостом между Кавказом и где шло формирование раннепалеолитических культур, и Русской равниной, должны были появиться такие памятники, помогающие понять процесс заселения юго-востока нашей страны.

Следующий памятник относится к эпохе мезолита (среднекаменного века), который начался около 10 тысяч лет назад. Он находится на высоком правом берегу реки Волги рядом с овеянными легендами буграми Степана Разина и разбойника Урака в Камышинском районе Волгоградской области, южнее села Нижняя Добринка. На этом месте располагалась мастерская по предварительной обработке кварцитовых орудий труда. Среди скопления отщепов ученые нашли заготовки и готовые изделия: наконечники копий, скребки и остроконечники.

У села Орловка (Городищенский район) в 60-х годах ХХ века волгоградским археологом, профессором В.И. Мамонтовым, было исследовано неолитическое поселение (начало этого исторического периода приходится на 7-6 тысячелетия до н.э.). "Орловская стоянка", по мнению археологов, является эталонным памятником, позволяющим понять жизнь людей во всем многообразии. Она дала название отдельной археологической культуре - орловская степная неолитическая культура

В эпоху энеолита, с IV тыс. до н.э. (медно-каменный век) в Нижнем Поволжье появляются первые надмогильные сооружения - курганы, так называемые степные пирамиды. Они являются самыми древними на территории Европы, появление курганов связывают с приходом кочевых племен скотоводов. Интересно, что они служили и своеобразным ориентиром в степи.

В III тыс. до н.э. в Волго-Уральских степях сложилась историческая общность людей, получившая название ямной культуры. По мнению многих ученых, ямники были носителями индоевропейского языка, от которого произошли современные: русский, английский, немецкий, французский и другие языки. Наиболее яркие погребения ямной культуры обнаружены при раскопках на левобережье Волги у сел Бережновка, Скатовка и Политотдельское.
Эпоха древнеямной общности положила начало широкому освоению степей Евразии и свидетельствует о распространении скотоводства, которое, в свою очередь повлияло на миграцию "ямных" племен до нижнего течения Дуная и северо-восточной Болгарии.

В конце III тыс. до н.э. в Волго-Донских степях появляются первые погребения катакомбной культуры, названной так из-за особенностей погребального обряда: перед насыпкой кургана родственники умершего сооружали глубокую прямоугольную шахту, вдоль стенок которой имелись ступеньки и уступы, облегчающие спуск. Затем в одной из стенок прорывали небольшой лаз и оборудовали просторную погребальную камеру - катакомбу. Общество катакомбной культуры было с весьма сложной иерархией, венчаемой вождями. Ученые считают, что "катакомбники" - это легендарные арии из древнеиндийской книги гимнов "Ригведы". Считается, что катакомбные (арийские) племена ушли в Индию под натиском воинственных срубных племен.

Племена срубной культуры появляются в Поволжье в XVII в. до н.э. Одной из разновидностей их погребального обряда было захоронение умершего в скорченном положении в срубе. Эти деревянные постройки и дали название культуре. В срубное время происходит расцвет металлообработки. Одно из интересных погребений той эпохи удалось обнаружить экспедиции под руководством доктора исторических наук А.С. Скрипкина у села Верхний Балыклей в 1980 году.

В XIV в. до н.э. наступает общая культурная стабилизация, появляются многочисленные поселения, жители которых, наряду со скотоводством, начинают заниматься земледелием. Тем не менее, скотоводство продолжало играть важную роль в жизни срубных племен.

Ранний железный век в Нижнем Поволжье связан с историей савромато-сарматских племен, живших здесь более тысячелетия, начиная с VII в. до н.э. и заканчивая IV в. н.э. Археологами раскопано более 200 савроматских погребений. Среди них такие, как знаменитый Блюменфельский курган в Старополтавском районе Волгоградской области. В нем были найдены предметы вооружения, детали конской упряжи, высокохудожественные произведения из костей и клыков дикого кабана.
Целый савроматский могильник VI - IV вв. до н.э., состоящий из 38 курганов, был исследован у села Аксеновское Котельниковского района. В курганном могильнике Сазонкин Бугор в Черноярском районе Астраханской области было открыто интересное и богатое савроматское погребение V в. до н.э. Предметы погребений, относящихся к периоду с IV по II вв. до н.э., свидетельствуют о том, что в это время существовали устойчивые торговые отношения Нижнего Поволжья с Северным Причерноморьем и Кавказом.

Время с конца II в. до н.э. по начало II в. н.э. принято называть расцветом сарматской культуры, при этом, начиная с эпохи раннего железного века, уже имеются письменные документы, дошедшие до нас в виде исторических и географических сочинений античных авторов. Гиппократ, например, обратил особое внимание на положение женщин в савроматском обществе, которые ездили верхом на лошадях и наравне с мужчинами участвовали в сражениях. Замуж они не выходили до тех пор, пока на их счету не было трех убитых вражеских воинов.

В IV веке н. э. в дельте Волги поселились хазары, образовав в 651 г. хазарский каганат, который перестал существовать в период с 1091 по 1099 гг.
Хазары - это западно-тюркские племена, близкие по языку к волжским булгарам. Главным занятием хазар в VII - VIII вв. было скотоводство, основанное на разведении лошадей, овец, верблюдов. В X веке их пашни появились и на берегах Волги. В IX - X вв. хазары начали уделять много внимания ремесленному производству. В столице Хазарии - Итиле проживал глава государства - "божественный" каган, который не имел реальной власти: вся законодательная и исполнительная власть в каганате сосредотачивалась в руках царя. В 965 - 966 гг. русский князь Святослав совершил поход на Волгу, разгромил булгар, буртасов, напал на Итиль, где разбил хазарское войско, и занял Саркел. Овладение Волжским путем и землями на Дону имело большое значение в укреплении экономики Руси. Следы г. Итиля затерялись во времени и до сих пор среди ученых идут споры о его местонахождении.
К середине 30-х годов XIII века кончилось и хазарское и половецкое господство в южнорусских степях. С 1237 по 1239 год их покорил Бату-хан.

ЗОЛОТАЯ ОРДА

В Нижнем Поволжье было более двух десятков золотоордынских городов. Судя по описаниям современников, города эти были многолюдными, обширными и великолепными. На территориях Астраханской и Волгоградской областей располагаются уникальные памятники археологии XIV века - первая и вторая столицы Золотой Орды.

Сарай-Берке (Сарай-Аль-Джедит) - вторая столица Золотой орды. Вот что пишет об этом городе Ибн-Батута (XIV в.) в своем труде "Подарок наблюдателям":

"Приехали мы наконец в город Сарай - имя его пишется через са и рай. Известен он под именем Сарая-Берке…Город Сарай - один из красивейших городов, достигший чрезвычайной величины, на ровной земле, переполненный людьми, с красивыми базарами и широкими улицами. Однажды мы поехали верхом с одним из старейшин его, намереваясь объехать его кругом и узнать объем его. Жили мы в одном конце его и выехали оттуда утром, а доехали до конца его только после полудня, совершили там молитву полуденную, поели и добрались до нашего жилища не раньше, как при закате. Однажды мы прошли его в ширину, пошли и вернулись через полдня, и все это сплошной ряд домов, где нег ни пустопорожних мест, ни садов. В нем 13 мечетей для соборной службы; одна из них шафийская. Кроме того, еще чрезвычайно много других мечетей. В нем живут разные народы, как-то: монголы - это настоящие жители страны и владыки ее, некоторые из них мусульмане; асы, которые мусульмане; кипчаки, черкесы, русские и византийцы, которые христиане. Каждый народ живет в своем участке отдельно; там и базары их. Купцы же чужеземцы из обоих Ираков, из Египта, Сирии и других мест живут в особом участке, где стена ограждает имущество купцов. Тамошний дворец султана называется Алтунташ, Алтун пишется через а, л, тун, A значит золото, а таш пишется через та и ш и значит голова".

Этот уникальный памятник археологии XIV века располагается на территории Волгоградской области. Город был основан в 30-е годы XIV века и просуществовал всего 63 года. За короткий, по меркам истории, срок успел распуститься и завянуть в Нижнем Поволжье ни с чем не сравнимый цветок Ордынской городской культуры.
Еще в XVIII века проезжавшие здесь путешественники встречали сплошную череду развалин, тянувшуюся от Пришиба (нынешнего Ленинска) до Царева. Постепенно эти развалины разбирались для строительства каменных домов в Дубовке, Цареве, Царицыне. Ныне остатки города - исторический памятник, известный как "Царевское городище".
Раскопки на ордынских городищах начались еще в середине прошлого века. Все материалы раскопок XIX в. поступили в императорский Эрмитаж.
Из вещевых комплексов XIII - первой половины XIV вв. массовым материалом являются вещи, характерные для мужских и женских кочевнических погребений - железные сабли, наконечники стрел, стремена, колчаны, черепа и кости ног коней и т.д., а также предметы быта и украшения в виде бус и амулетов.

Далее: "Степные разливы"